Můžeš

Čtení pro ty, kteří se nevzdávají. Už od roku 1992 je Můžeš svědkem změn, které doprovázely život nejen smyslově, mentálně či fyzicky handicapovaných lidí. Chceme inspirovat, pomáhat a rozsvěcovat na témata i souvislosti, které jinde nenajdete, přesto, že se týkají nás všech. Chceme také přibližovat oba světy –lidí s postižením a těch, kteří zatím žádné postižení nemají. Hranice je přeci velmi tenká – a přesto na sebe lidé z obou stran často nedohlédnou. Mnohdy se tak připravují o možnost si porozumět a možná udělat ten jeden krok navíc, jeden krok k lepšímu.

Strana 10



můžeš / číslo 7–8 - 2011

TÉMA: Kinematografie

Text afoto: ANDREJ HALADA

Kdy se vlastně včeském dokumen-

tu začal projevovat zájem osociální

azdravotní problematiku?

Cíleně to bylo odpadesátých let, pokud

zasociální dokumenty nepovažujeme už filmy

oobnově válkou zničené republiky. Je ale

nutno vnímat poúnorový kontext – při budo-

vání lepších zítřků se sociální problémy prostě

nepřipouštěly, akdyž, tak pouze formou di-

daktickou apropagační. Mám namysli snímky

jako Rozhovor vevlaku, který zcela jalově

nabázi rozhovoru při jízdě líčil nebezpečí po-

KVAS

I HODOKVAS

UŽ MINUL

Na rozdíl od hraného filmu se problematika postižení

v českém dokumentárním filmu objevila už před

rokem 1989. Český sociální dokument se přitom

stal v 80. a 90. letech pojmem. Martin Štoll je jedním

z největších znalců historie českého dokumentu,

takže pro rozhovor asi nešlo vybrat vhodnější osobnost.

hlavních chorob. Lahůdka. Celá padesátá léta

byla včeském dokumentu dost strojená, neži-

votná astrnulá. Pramen živé vody ale spustila

léta šedesátá, kdy se iosociálních tématech

začalo mluvit trochu jinak. Povolily politické

otěže, lehčí apohotovější filmová technika

umožnila být lidem blíže, avůbec celou tu

dekádu charakterizuje touha mladé autorské

generace dobrat se nějaké pravdy. Proto je

tu tak široký vějíř žánrů itémat, doté doby

itabuizovaných. Nejdůležitější období pro

sociální filmy ale přišlo až v80. a90. letech.

Které byly první zásadní filmy stouto

tematikou?

Znejvýraznějších je to určitě Schormův

aŠpátův film Zrcadlení reagující naklesající

porodnost afilozoficky se zamýšlející nad

interrupcemi aprávem člověka sáhnout

jinému – isobě – naživot. Stal se ikono-

grafickým snímkem té doby. Byla odvaha

se vůbec vrhnout natak „nedivácké“ téma,

aještě stakovým esejistickým ponorem, jak

to autoři udělali.

Pak musím zmínit hravé filmy Radúze

Činčery To je můj kyblíček aNárodnost

dětská. Nejsou sociální vtom zdravotnickém

smyslu slova, ale jsou hodně sociologické.

Činčera, známý vynálezce Kinoautomatu, se

nazačátku 60. let věnoval světu dětí askrze

jejich autentické reakce se stal mistrným

kritikem režimu.

Zavůbec nejdůležitější sociální film

ale považuji film Děti bez lásky odKurta

Goldbergera, který poroce 1968 odešel

doNěmecka. Natočil zamyšlení nad tzv.

deprivačním syndromem. Bylo to skrze

rozhovory sdětmi ajejich kresby arozho-

vory tehdy vedl mladý dr.Zdeněk Matěj-

ček.

Vedle toho paralelně ukázal, co jsou

to tzv. týdenní jesle, kde se děti vpondělí

odevzdají avpátek si je rodiče zase vezmou

ksobě. Ten film je jeden zmála citovaných

ivzahraničních encyklopediích.

Bylo by vhodné zmínit ifilmy ostáří, kde

se zavrchol obvykle považuje skvělé dílo

Martin Štoll: