Můžeš

Čtení pro ty, kteří se nevzdávají. Už od roku 1992 je Můžeš svědkem změn, které doprovázely život nejen smyslově, mentálně či fyzicky handicapovaných lidí. Chceme inspirovat, pomáhat a rozsvěcovat na témata i souvislosti, které jinde nenajdete, přesto, že se týkají nás všech. Chceme také přibližovat oba světy –lidí s postižením a těch, kteří zatím žádné postižení nemají. Hranice je přeci velmi tenká – a přesto na sebe lidé z obou stran často nedohlédnou. Mnohdy se tak připravují o možnost si porozumět a možná udělat ten jeden krok navíc, jeden krok k lepšímu.

Strana 14

14
můžeš / číslo 12 - 2014
14
TÉMA: Lidé shandicapem a finance
Kompenzujeme
pocit viny
Po celá staletí se opakovalo, že chudoba
cti netratí, že chudým patří království
nebeské… Později zase, že za chudobu si
může každý sám; bohatí jsou proto bohatí,
že jsou schopnější. Jindy se naopak tvrdilo,
že bohatí jen ajen kradou, komunisté
pro změnu opakovali, že za chudobu lidí
může špatný společenský systém. Změnili
ho, znárodnili majetek –, azase se mezi
námi objevili chudí. Snad iproto mnoho
lidí věřilo, že po další politické změně,
tedy po listopadu 1989, nastane ráj na
zemi avšichni budou bohatí. Azase to
není – třeba proto, že ve společnosti nikdy
nemohou být bohatí všichni, zčehož ale
logicky vyplývá, že nikdy všichni nejsou
jen ajen chudí. Teprve ve druhé polovině
let devadesátých si většina lidí uvědomila
tuto skutečnost, ale začala opakovat,
že ten, kdo zbohatl, toho dosáhl tím, že
kradl. Atak se nepřímo hádají lidé schopní
ivšeho schopní stěmi, kdo neměli štěstí,
neuměli to nebo byli až hloupě poctiví.
Společnost je anadále zůstane rozvrstvená
asoučasně platí, jak se píše vNovém záko-
ně: „… chudé budeme mít vždy spolu.“
Vjednom případě ale skoro všichni uzná-
vají, že chudoba člověka není zaviněna
jeho leností nebo neschopností aže na
podporu od těch zdravých má nárok
– vpřípadě tělesně postižených lidí. Izá-
vistivcům mezi námi je jasné, že ten, kdo
má velký tělesný handicap, nemůže tolik
pracovat, aproto je spravedlivé, dostává-
-li určité sociální dávky od těch, kteří jsou
zdraví aschopní vydělávat peníze. Tak je
to správné aspravedlivé. Těmhle lidem
ostatní nezávidí anepomlouvají je. Tento
přístup khandicapovaným není všude
ve světě běžný. Určitě ale patří kevrop-
ské kultuře azatím se udržuje. Zaplať
pánbůh! Postarat se otělesně postižené,
aproto ichudé, patří knašim základním
hodnotám. Je možné, že si těmi sociálními
dávkami, penězi, které tito lidé či jejich
rodiny dostávají, nepřímo kompenzujeme
jakýsi tušený vnitřní pocit viny, že my
jsme zdraví, nejsme tělesně postižení. Tedy
že jimi uplácíme osud, který knám byl
milostivý, takže se nám narodilo zdra
dítě či poslední autohavárii jsme přežili
jen se zlomenou nohou ajizvou na čele.
Ať dáváme peníze na pomoc postiženým
ztakových či jiných důvodů, je důležité, že
takto zajišťujeme své bližní, kteří neměli
takové štěstí, jaké zatím máme my, kteří
na ně můžeme finančně přispívat.
Autorka je socioložka,
členka rady Konta Bariéry.
SLOUPEK
Jiřiny ŠIKLOVÉ
Řekl bych, že je tomu paradoxně úplně
naopak. Výše důchodů ipříspěvků jsou
celoplošné, ale životní náklady se region od
regionu liší. Praha je pochopitelně nejdraž-
ší, takže se stejnými příjmy je tu reálná ži-
votní úroveň klienta nižší, než by byla třeba
vnějaké zapadlé pohraniční vesničce.
Jsou tedy vaši klienti nešťastní?
To rozhodně nejsou! Žijí skromný, ale
plnohodnotný život, což je naplňuje štěstím.
Ikdyž se musejí uskromnit, nemluvíme tady
ochudobě, jakou známe ze zemí třetího
světa. Unás mají všichni kde bydlet, co jíst
atd. Považuji však za nedůstojné, že všechno
navíc už musí považovat za nadstandard, což
neodpovídá kulturní normě. Oni si za své po-
tíže nemohou. Prostě ke svému normálnímu
fungování potřebují pomoc druhých, ato sto-
jí peníze. Kdyby si stěmito výdaji navíc chtěli
udržet průměrný životní standard, museli by
vydělávat odesítky tisíc korun víc.
Máte možnost svým klientům nějak
pomáhat vnelehké finanční situaci?
Určitě se snažíme všemožně je podporovat,
aby situaci zvládli. Ergoterapeutky jim radí,
jaké pomůcky dokáží zvýšit jejich samostat-
nost. Ktomu přidají iinformaci, na co má
každý nárok, co může uhradit pojišťovna
apod. Zatím nemáme pracovníka, který
by přímo pomáhal klientům shledáním
finančních zdrojů. Ale do budoucna otom
hodně uvažujeme. Momentálně však bohu-
žel nedokážeme takového poradce zaplatit.
Snažíme se tedy alespoň informovat veřej-
nost otom, jaká je situace.
Jaká by měla být?
Potřebujeme změnu vpolitice příspěvků na
péči. Jednak vsamotném hodnocení, když
na čtvrtý stupeň nedosáhnou lidé sceloden-
ní potřebou osobní asistence kvůli tomu, že
se běžně orientují ajsou schopni komuni-
kovat. Jakmile naplňujete alespoň dva body
ze stupnice, už máte třetí stupeň asnížený
příspěvek. Situace je nejpalčivější učtvrtého
stupně, tedy ulidí nejzávislejších na celo-
denní péči. Tam těch současných dvanáct
tisíc korun absolutně nestačí. Tři čtvrtiny
našich klientů přitom tvoří právě lidé ve
čtvrtém, či alespoň třetím stupni závislosti.
Někteří znich nám dluží za osobní asistenci
peníze, protože je prostě nemají. Když se
nepostará stát, kdo by to měl udělat? Hrozí
jim sociální izolace.
Vezměte si příklad člověka na vozíku,
který kvůli bariérám vprostředí nebo ne-
zajištění asistentů pedagoga nenavštěvuje
běžnou školu, ale musí chodit do speciální
školy plné dalších dětí spostižením. Vyrůstá
vizolované komunitě, nevytvoří si širší
sociální vazby. Když pak vdospělosti hledá
třeba práci, něco od někoho potřebuje nebo
chce třeba oslovit sponzory, zná ve svém
okolí jen lidi, kteří jsou vúplně stejné situaci
jako on, takže mu nemohou pomoci. My
ostatní se přece většinou nejprve obracíme
právě na své kamarády, bývalé spolužáky
adalší přirozené kontakty slidmi, kteří by
nám mohli pomoci. Tuhle možnost sociál-
ně izolovaný člověk nemá. Vmoci státu je
rozetnout tento kruh. Amyslím, že vdnešní
době už není diskuse otom, zda by to měl
udělat nebo ne. Společnost to očekává aje
již natolik vyspělá, že to musí být vnašich
silách.
Řada lidí potřebuje celodenní
asistenci, zároveň jsou to
ale myšlením nezávislí lidé.
Kdo je Erik Čipera
Předseda obecně prospěšné společnosti
Asistence, který původně vystudoval
fotografii na FAMU. Před dvanácti lety
začínal vAsistenci jako dobrovolník.
Dnes patří kpředním občanským aktivistům
na poli prosazování bezbariérovosti
veřejného prostoru ahromadné dopravy
vPraze. Organizuje řadu veřejných
akcí, spolupracoval na vzniku několika
dokumentárních filmů stematikou osobní
asistence nebo bezbariérovosti.
info
ERIK ČIPERA
patří k předním
občanským
aktivistům,
prosazuje mimo
jiné bezbariérovost
veřejné dopravy.
Můžeš