Můžeš

Čtení pro ty, kteří se nevzdávají. Už od roku 1992 je Můžeš svědkem změn, které doprovázely život nejen smyslově, mentálně či fyzicky handicapovaných lidí. Chceme inspirovat, pomáhat a rozsvěcovat na témata i souvislosti, které jinde nenajdete, přesto, že se týkají nás všech. Chceme také přibližovat oba světy –lidí s postižením a těch, kteří zatím žádné postižení nemají. Hranice je přeci velmi tenká – a přesto na sebe lidé z obou stran často nedohlédnou. Mnohdy se tak připravují o možnost si porozumět a možná udělat ten jeden krok navíc, jeden krok k lepšímu.

Strana 9

Č A S O P I S P R O T Y , K T E Ř Í S E N E V Z D Á V A J Í 

můžeš / číslo 2 - 2011

Kdo je Sri Kumar

Vishwanathan

Občanský aktivista, pedagog a sociální

pracovník. Narozen r. 1963 vindickém

svazovém státě Kérala.

Absolvent oboru fyzika-matematika

na moskevské Univerzitě Patrice

Lumumby.

Stáže vUSA a Velké Británii. 1991 – 1997

učitel na česko-britském gymnáziu

vOlomouci, od záplav vroce 1997

streetworker a komunitní pracovník pro

romskou menšinu vČR.

Držitel Ceny Františka Kriegla, Ceny

Alice Garrigue Masarykové, ceny Ashoka

Fellow atd. Žije a pracuje vOstravě.

info

je proti! Ale pozemek dal. Mimochodem,

Charita to moc nechápe jako samospráv-

nou komunitu, ale spíš to řídí podle svého.

Také zkušenost. Jak organizujete takové

projekty jako inženýrskou operaci, ztratíte

otevřenost, dýchání, otevřené oči. Takže co

zůstalo? Důkaz, že Češi iRomové mohou

spolu docela normálně žít. Všechny nenávis-

ti vznikají avždycky vznikaly zneznalosti.

Když odruhém skoro nic nevíte, snadno

svámi někdo třetí může manipulovat.

Aobecnější zkušenost? Mladý člověk

zIndie musí přijet, aby nám ukázal, jak

je možné dát dopořádku vztahy mezi

Čechy aRomy. Co to říká oobyvatelích

této země?

Nevím, co chcete slyšet. Jsme přece všichni

stejní. Rom, Ind, Čech, Afričan, Kanaďan

jsou jenom lidi ato „jenom“ vsobě má ivel-

kou kvalitu. VIndii zná každý Baťu avsou-

časnosti je tam spousta Čechů vhumani-

tárních projektech. Podívejte se, jak Češi

pomáhají vPákistánu nebo naHaiti. Vlastně

zadarmo pracují pro záchranu lidí.

Máme všichni společné kořeny avsoučas-

nosti společný svět, který můžete zapár dní

obletět. Tak je malý. Tak je stísněný, apřece

dost prostorný pro sedm miliard lidí. Klasická

literatura včeštině nebo vhindštině je pro

nás zajímavá ne svým koloritem, ale myšlen-

kami, humanitou, popisem životních dramat,

která jsou všude nasvětě úplně stejná.

Připadá mi, že jste vlastně vylezl naja-

kousi „horu porozumění“, nakterou

se mnohým znás nechce namáhavě

stoupat. Co nyní zvrcholu vidíte?

Vypadá to, že jsem se stal odborníkem naso-

ciální práci. Ale to není nejdůležitější. Dneska

se mi zdá, že vmnoha českých amoravských

městech vznikají ghetta. Vyloučené komu-

nity žijí vhavarijních domech, děti nechodí

doškoly, okolí nadává…

Co se stane? Co dobrého se může stát?

Nic. Já vidím jinou možnost, pracovně tomu

říkám kibuc. Samosprávná komunita žijící

dobrovolně, to musíte napsat, dobrovolně

podle řádu, komunita, vekteré mají lidé

povinnosti, mají práci amají docela důstojný

pocit sami ze sebe. Česká ghetta proměnit

nakibucy. Vyhnat znich lichváře avyděrače.

Obecní zastupitelstva moc často trpí slepo-

tou, věří nazázraky, věří, že vyloučené ko-

munity někam odejdou. Ale kam? NaMěsíc?

Hledám cesty kvytváření společenství, která

by se starala obydlení, normální hygienu,

péči oděti.

Nemohu se nad vaším vyprávěním

zbavit přirovnání kvelkému Indovi

Mahátma Gándhímu. Také byl vlastně

bezbranný ataké dokázal zdolávat

hory neporozumění…

Tak to je opravdu moc silné přirovnání.

Unás doma by se mu lidé ismáli. Ale když

jsem říkal, že jsme nakonec všichni stejní, že

rasismus anárodnostní nenávist jsou úplné

blbosti arozdíly mezi námi jsou menší, než

si většina myslí, mám pro Čechy aMoravany

ještě jeden důkaz − víte, že Gándhí se velice

inspiroval Petrem Chelčickým? Natisíce

kilometrů apřes stovky let fungovaly úplně

stejné myšlenky. Protože jsme stejní.

Vyloučené komunity

žijí vhavarijních

domech, děti nechodí

do školy, okolí nadává.