Strana 10
REFLEKTOR / SENIOŘI V ČESKÉ SPOLEČNOSTI
ně říkají, že dcery běžně svým mat-
kám říkají: Ty ses zbláznila, je ti už
pětapadesát a ty ještě chceš nějakou
lásku? Zmíněné posuny ve společ-
nosti se odrážejí i v truchlení. Jedna
pětašedesátiletá paní, které zemřel
muž, mi říkala, že poprvé v živo-
tě lže své o dvacet let mladší dceři,
protože před ní nechce přiznat touhu
smutnit a plakat za manželem. Musí
lhát, protože dcera říká, že na takové
hlouposti není čas.
Pociťují starší vtěchto nových
situacích idoslova šikanu?
Více, než je na první pohled viditel-
né. Běžně se stává, že úmrtí jedno-
ho z rodičů je důvodem k prudké-
mu omezení životních podmínek ze
strany dětí. Prodávají se domy a byty,
ve kterých rodiče celý život žili,
omezují se nejrůznější domácí akti-
vity, jako je zahrádka, senior je často
doslova izolován v malém prostoru.
Zkrátka nejrůznější nátlak má za cíl
rozevřít sociální, finanční i doslova
bytový prostor mladším i za cenu
necitlivého a někdy až krutého ome-
zení seniora.
Není příčinou těchto situací
iabsence někoho, kdo by vtakové
krizi pomohl, poradil, zastal se?
Hlavním problémem je tu stud. Ze-
jména ženy se za takové chování
svých dětí opravdu stydí a dávají vinu
sobě. Mají pocit vlastního selhání ve
výchově. Proto v sobě dusí jakýkoli
projev protestu a jen opravdu málo-
kdy volají na pomoc někoho cizího.
A pak je tu i další rovina – chovali se
rodiče vždy ke svým dětem lásky-
plně? Není dnešní krize jen důsled-
kem dávného zanedbávání, které je
dnes opláceno stejně?
Do jaké míry se na tom všem
projevuje prudká společenská
proměna posledních let?
Na jednu stranu přinesl vývoj obrov-
ské šance pro seniory. Mohou cesto-
vat po celém světě, mají k dispozici
dříve nevídané služby a zboží. Pokud
jsou sociálně silní, mohou si dovolit
i velmi kvalitní bydlení. Mnozí se stali
velmi úspěšnými podnikateli. Takže
jejich prostor svobody je velký. Pak je
tu ale většina, která žije docela oby-
čejně a nenápadně. I když získali ma-
jetek v restitucích, věnovali všech-
no dětem, dál je podporují finančně
i z nízkých důchodů, jak už jsme ří-
kali, dobrovolně nebo pod jistým ná-
tlakem rodiny omezují své potřeby. Ti
i ti jsou však konfrontováni se společ-
ností, která je orientovaná na úspěch,
krásu, efektivitu. Každodenně mají
v médiích obraz, jak má vypadat ži-
vot. V těchto obrazech není místo pro
bolest, omezenou mobilitu, osamělost
nebo dokonce smrt. Proto je nesmír-
ně důležité, aby ve svém okolí našli
uplatnění pro hodnotu, která je pro ně
tak typická – pro svou moudrost.
Moudrost má ještě stále vysokou
hodnotu?
Samozřejmě. Obrovské zkušenos-
ti a znalosti seniorů jsou nevyužity
nebo jen málo využity. Nejen v rodi-
nách, ale i v širší společnosti. Zatím
jsme nenašli recept, jak nahlédnout
do hlav seniorů, často velmi dob-
rých odborníků nejrůznějších profe-
sí. Neumíme je pozvat a naslouchat.
Neumíme jim vysvětlit, jak v obci,
ve městě, v kraji řešíme určitý pro-
blém a jaké máme potíže. Už se
docela umíme postarat o jejich so-
ciální a zdravotní problémy, umíme
se zeptat, jaké služby by jejich život
zlepšily. Ale jejich moudrost zatím
leží většinou nevyužita. Zajímavé je,
že z této pokladnice umějí čerpat
někteří podnikatelé. Vůbec se nebojí
zaměstnat osmdesátníky a vyplácí se
jim to. Přitom třeba pro samosprávu
a veřejnou správu představuje život-
ní zkušenost seniorů důležitý zdroj
informací, a navíc je tato komodita
skoro zadarmo.
Proč to nefunguje?
Protože nám chybí proseniorská
edukace. Česky řečeno výchova
k ocenění stáří i jeho moudrosti. Pro-
seniorská edukace by navíc pomoh-
la nejen společnosti, ale i seniorům
samotným. Protože zájem o staršího
člověka i o jeho znalosti a zkušenos-
ti také řeší jednu z největších bolestí
stáří – samotu, které je v české spo-
lečnosti víc, než si myslíme.
Kdo je PhDr. Hana Vavříková, Ph.D.
Absolventka Filozofické fakulty Univerzity Palackého
vOlomouci. Externě působí na Katedře pedagogiky
aandragogiky Pedagogické fakulty Ostravské univerzity.
Její rigorózní práce () se zaměřila na problémy
poskytování rodinné péče nesoběstačným seniorům.
Disertace () na ageismus včeské společnosti.
Mohla by
oseniorech
vyprávět hodiny.
Ataké to mezi
mladými dělá.