Můžeš

Čtení pro ty, kteří se nevzdávají. Už od roku 1992 je Můžeš svědkem změn, které doprovázely život nejen smyslově, mentálně či fyzicky handicapovaných lidí. Chceme inspirovat, pomáhat a rozsvěcovat na témata i souvislosti, které jinde nenajdete, přesto, že se týkají nás všech. Chceme také přibližovat oba světy –lidí s postižením a těch, kteří zatím žádné postižení nemají. Hranice je přeci velmi tenká – a přesto na sebe lidé z obou stran často nedohlédnou. Mnohdy se tak připravují o možnost si porozumět a možná udělat ten jeden krok navíc, jeden krok k lepšímu.

Strana 17

ČASOPIS PRO TY, KTEŘÍ SE NEVZDÁVAJÍ
můžeš / číslo 1 - 2012
SLOUPEK
Jiřiny ŠIKLOVÉ
Slepí jsou vnímáni
lépe než jiní
postižení
Slepý stařec – kazatel – se vztaženýma
rukama stojící napahorku nebo slepý
básník doprovázející své verše hraním
naloutnu jsou docela častý obraz vysky-
tující se nejen vmytologii, ale ivhistorii.
Dokonce ivnaší historii se vyskytují voje-
vůdci, kteří byli slepí, apřesto jeli nakoni
včele vojska.
Být slepý, nevidět svět kolem sebe, žít vevěč-
né tmě vzbuzuje včlověku hrůzu. Přesto je
sociální postavení aocenění slepých vespo-
lečnosti lepší než lidí sjiným handicapem.
Atak tomu bylo ivminulosti.
Slepí mají vnaší společnosti – tedy nejen
dnes, ale ipřed staletími – vyšší sociální
status, tedy vyšší ocenění vhierarchickém
sociálním systému než jiní. Sociální status
– tedy oficiální, vrozený, připsaný jedinci
podle jeho původu, postavení vrodině
nebo získaný vlastním úsilím – je nesmírně
významný nejen pro naše ocenění asebeoce-
nění, ale ipro přežití nebo dnes pro kvalitu
našeho života.
Slepí lidé mají vsoučasnosti kdispozici
mnoho amnoho pomůcek: zvukovým sig-
nálem označené přechody ulice, bílá hůl jim
zjednává pomoc, ačasto ivysoký respekt.
Proč?
Jsou totiž, přestože nevidí, snadněji začle-
nitelní dospolečnosti, avždycky byli. Slovo,
řeč, schopnost dorozumět se, je bezesporu
hlavní způsob komunikace mezi lidmi.
Slepí se účastnili setkávání celé tlupy či širší
rodiny, aprotože nebyli rozptylováni tolika
podněty, patrně měli lepší schopnost naslou-
chat, pamatovat si, apřípadně ireproduko-
vat to, co slyšeli. Mohli vyprávět apřenášet
nadalší generace to, co bylo považováno
zadůležité: historii, legendy, příběhy, ze kte-
rých se odvíjela morálka společenství. Ataké
to dělali. Měli znalosti druhým nedostupné
acenné. Proto byl jejich sociální status
vtlupě, rodině ináboženském společenství
podstatně vyšší, než měli jedinci sjiným
handicapem.
Proto také již vminulosti měli řadu po-
můcek, které jim zjednodušovaly zařazení
doskupiny. Moderní oftalmologie, optika
ichirurgické zákroky dělají zázraky. Špatně
vidět je sice stále handicap, ale není to již
tragédie. Nosit brýle se dokonce stalo sou-
částí módy. Ato je velký posun vevnímání
těch, kteří jsou takto postiženi.
Autorka je socioložka,
členka rady Konta Bariéry.
ti syntézy podnětů, neměla by expozice
přesáhnout počet třiceti exponátů. Je dobré
myslet inato, že každý návštěvník by měl
mít možnost umýt si ruce.
Důležitý je materiál, zněhož jsou expo-
náty vytvořeny. Pro hmat jsou nejpříjem-
nější dřevo, kámen, sklo abronz. Sádra
je vyhledávaná méně stejně jako různé
formy zpracování laminátů. Příliš drsné
materiály nejsou ideální, brání soustředě-
ní se natvar aobjem. Vpřípadě historic-
kých exponátů je lepší dát přednost kopii
před sádrovými odlitky, protože tím se za-
chovají důležité hmatové charakteristiky:
váha, kvalita povrchu atd. Koblíbeným
předmětům mezi zrakově postiženými
dětmi patří plastiky zvířat nebo exponáty,
snimiž se dá hýbat.
I vidící si sáhnou
Hmatové výstavy jsou vytvářeny pro
nevidomé, ale jejich využitelnost je širší.
Mezi lidmi se zrakovým postižením je
navíc hodně těch, kteří mají zbytky zraku,
nejsou zcela slepí. Jakkoli to zní zvláštně,
expozice by měla být koncipována jako
hmatová izraková zároveň. Vpraxi to zna-
mená, že díla by měla být idobře nasvíce-
na, umístěna nakontrastních podložkách
či pozadí.
Navýstavy chodí společně spostižený-
mi ividící návštěvníci. Jaký to pro ně bývá
zážitek?
Vidící jsou zhmatových expozic
většinou nadšeni,“ říká Vladimíra Sýko-
rová. „Mohou si například uvědomit, jak
málo vběžném životě vnímáme hmat. Při
prohlížení sochařských děl se také více
vciťují dokonkrétního díla, mohou hlouběji
Máslo pro nevidomé
Vroce 1997 vzniklo vobci Máslovice
severně odPrahy Muzeum másla,
které ukazuje historii atechniku jeho
výroby. Je to jediné muzeum tohoto
druhu vestřední Evropě. Jsou zde různé
druhy máselnic, odstředivek, formiček
namáslo, máslenek naservírování
másla, kolekce obalů atd. „Hmatová je
prakticky celá expozice,“ říká starostka
obce aředitelka muzea Vladimíra
Sýkorová.
„Odborný lektor je vždy přítomen,
aby upozornil nazajímavé exponáty,
pomohl sjejich prohlížením avyprávěl
onich. Chystáme iaudioprůvodce, ale
lidé jsou raději, když je expozicí někdo
provádí. Napamátku si mohou odnést
pracovní listy, kde je vBraillově písmu
stručně popsáno muzeum, je tu vtipný
testík omásle askládačka vpodobě
kolébkové máselnice.“
Muzeum je ibezbariérové, otevřeno má
vsobotu avneděli 10–12 a13–16 hodin
(kromě února). Vevšední dny je nutné se
objednat.
info
VELMI DŮLEŽITÝM
FAKTOREM
je materiál, ze
kterého jsou
odlitky-kopie
pro nevidomé
vyrobeny. Za
ideální se považuje
například dřevo či
kámen, sádra už je
méně vhodná.
porozumět jeho smyslu.“ Vidícím je možné
nabídnout ito, aby si výstavu prohlédli
stejně jako postižení. Ktomu je dobré mít
připravenou pásku naoči nebo neprůhledné
brýle.
Můžeš