Strana 15
Č A S O P I S P R O T Y , K T E Ř Í S E N E V Z D Á V A J Í
můžeš / číslo 10 - 2012
Rozdíl spočívá vtom,
že vMissoule není
člověk primárně
handicapovaný,
ale nejdřív něco dělá,
autoho má ještě
nějaký handicap.
Kdo je Alice
Němcová Tejkalová
Novinářka, asistentka FSV UK Praha,
vsoučasnosti namateřské dovolené.
Sportu handicapovaných se
věnuje deset let, vČeské televizi se
podílela natvorbě paralympijského
magazínu. Vroce 2012 vydala vUK
Praha publikaci Ti druzí sportovci:
Mediální stereotypizace arámcování
handicapovaných vtisku vletech
1948–2008. Jejím manželem je český
paralympijský reprezentant vhodu
diskem Martin Němec.
info
věc. Odborná literatura to hodnotí stejně
jako otázky navaše osobní přesvědčení. Když
přistupujete khandicapovanému člověku,
promítá se dotoho spousta věcí. Vaše osobní
zázemí, co říkali doma rodiče ohandicapova-
ných lidech, vaše dojmy ze setkání shandica-
povanými, co kvám dobíhá zmédií. Iztoho
vyplývá, jak je budete vy sám mediálně
zobrazovat. Jsou přece úžasní, jak překonali
svůj handicap, ale nejsou zase až tak úplně
sportovci, protože vy máte rádi spíše Usaina
Bolta, člověka bez omezení.
Mají lidé, ataké novináři, svět lidí
shandicapem zařazený doškatulky?
Ano. Čím méně je určitá sociální skupina
viditelná vmédiích, tím spíše bude zobraze-
ná stereotypně. Jsou zaškatulkovaní. Třeba
vtom, že většina lidí čeká, že svět handica-
povaných lidí je jiný, akdyž zjistí, že není,
jsou zklamaní. Také jsou mezi nimi špatní
lidé, podvodníci, věznice mají speciální
oddělení přizpůsobené handicapovaným.
To je druhý pól. Mezi tím je většina – zcela
normální, průměrná, mediálně nezajímavá.
Ale čtenář chce buď hrdinu, nebo lumpa.
Potíž stereotypizace uhandicapovaných
vdruhém pohledu spočívá vtom, že když
napíšete, jak vozíčkář někoho podvedl
aobral openíze, těžko pak budete pro han-
dicapované shánět peníze vrámci charity.
Souhlasíte snázorem, že média
si handicapovaných všimnou jen
vpřípadě, kdy například vozíčkáři
ukradnou vozík, kdy rodina pečující
opostižené dítě přijde oauto apodob-
ně? Mají média zájem věnovat se této
problematice systematicky?
Souhlasím, že většina médií ktomu tak při-
stupuje. Je to menšinové téma – stejně jako
třeba téma etnické. Není ale pravda, že by si
někteří novináři nebrali jako téma handica-
pované sportovce, mám-li hovořit otématu,
kterému se sama už deset let věnuji. Doroku
2008 byli vnovinách ilidé, kteří to dělali jako
většinové téma. Jak ovšem přišla krize aza-
čaly se snižovat stavy vnovinách, vznikl tlak
nato, aby se vezprávách objevovaly sporty,
které vydělávají. Odroku 2008 je sport han-
dicapovaných ryze okrajové téma.
Co máte namysli termínem sporty,
které vydělávají?
Médiím vydělává výrazně hokej afotbal.
Jsou to reklamní nosiče, sporty, které do-
kážou domédií přinést reklamu adokážou
přinést reklamu isamy sobě. Sport, který
přinese reklamu sám sobě, přinese reklamu
imédiím, ataké přitáhne zájem čtenářů.
Ato zpětně generuje fakt, že média mohou
vykázat vyšší čtenost, návštěvnost, amají
vyšší reklamní prostor. Média dnes nevydě-
lávají cenou novin.
Máte vtomto směru nějaké zkušenosti
ze zahraničí?
Byla jsem mj. nadvouměsíční stáži nauni-
verzitě vMissoule vMontaně. Velký rozdíl
je vtom, že handicap tam není téma. Jak
jsem zaty dva měsíce měla možnost Mis-
soulu poznat, město je celá bezbariérové.
Nenajdete jediný schod – ani dokina, ani
doobchodu. Protože je všechno tak bez-
bariérové, že je to přizpůsobené izrakově
postiženým, zjistíte, že vidíte daleko víc
postižených vulicích; zároveň věci, které
se mediálně řeší unás – jestli někde bude
přechod, tam je to dávno překonané. Tam
probíhala vdobě mé návštěvy jízda handi-
capovaných přes celé Státy. Základní rozdíl
vpohledu nahandicapované tam aunás
spočívá vtom, že vtamních médiích není
člověk primárně handicapovaný, ale nejdřív
něco dělá, autoho má ještě nějaký handi-
cap. Člověk je nejdřív právník, ateprve pak
je postižený. Novinář se ho neptá: Jak se
dostanete dopráce? Unás by rozebíral jeho
postižení, jeho problémy spohybem. Pořád
je unás postižení téma. To neznamená, že
je tam všechno růžové.
Co konkrétně?
Iamerickým handicapovaným sportovcům
vadí, jak málo jsou prezentováni vmédiích
během paralympiády. Že pro média jsou jen
velké, ale nejméně postižené hvězdy. Na-
příklad Norové nám závidějí paralympijský
magazín; oni nic podobného nemají, achtěli
by ho mít. Berou, že jsou rovnoprávní, ale
chtěli by to. Když jim říkám, že jsou součástí
běžného zpravodajství, říkají, že by chtěli víc.
Je vidět, že všude vesvětě je to menšinové
téma. Není země, kterou jsem navštívila, aby
neříkali, že je to minoritní téma – ale daleko
méně než unás. Pochopitelně si lidé vždycky
zvyknou navyšší standard, vždycky si budou
stěžovat. Integrace nazápad odnás je vyšší.
Téma handicapovaných jste zařadila
dopřednášek omenšinových
tématech nafakultě sociálních věd.
Reagovali studenti vstřícně?
Opředmět je větší zájem, než můžeme
uspokojit. Mám pochopitelně radost, když
se absolventi vpraxi utématu udrží. Pokud
vím, tak dvacet procent znich nějaké téma
menšin zpracovává ivmédiích. Se studenty
vedeme debatu například ostereotypních
ideálech týkajících se přístupu kmenšinám
všeho druhu.
Ajaké jsou?
Například jak povznášející je se věnovat
tomuto tématu. My je však vedeme ktomu,
že je to běžné, normální téma, nic výjimeč-
ného. Je to totiž silně emocionální záležitost
asvým způsobem získáváte ochranářský
pohled anadhled. Vy tu menšinu ochraňu-
jete, ale ikdyž nemůžete být nikdy zcela
objektivní, musíte, nebo měl byste, je jako
novinář brát co nejvíc normálně. Nemů-
žete jim fandit. Když jim vyloženě fandíte,
poškozujete nevědomky jejich obraz tím, že
část toho obrazu nevidíte. Protože to jsou
normální lidé. Lidé obecně předpokládají,
že handicapovaný člověk má větší morální
kvality, ale tak to není apíšu to ivknize.
Máte zpětnou odezvu studentů, kteří
už jsou vpraxi? Provází je deziluze?
Média jsou většinová, zaměřená naobsah,
který není menšinový, apokud chcete uspět,
musíte být dvacetkrát lepší než jiní, než ti,
kteří jsou tematicky dominantní.
Musejí z odevzdaných příspěvků
kapat slzy, aby je editor zařadil
do tisku nebo na webovou stránku?
Pokud se něco dostane ztéto problematiky
domédií, je to z80 procent onějakém pro-
blému ave20 procentech se jedná oněco
výjimečného. Takže unovináře už předem
funguje určitá autocenzura. Primárně se
snaží přijít sněčím, co budou editor ačtenář
chtít. Čtenáře zajímá hluboce lidský příběh.
Jak handicapovaný přišel kúrazu, co se mu
stalo, jak to překonal. Nezajímá ho, jestli
sportuje, sport je vtomto případě druhotná
věc. Když budete číst rozhovor shandica-
povaným právníkem, budete chtít vědět, co
se mu stalo. Je to zakořeněné vevšech spo-
lečnostech. Člověk má ale právo nemluvit
otom, jak se mu handicap stal. Například
můj manžel nechce, aby všichni slzeli nad
tím, co se mu stalo, anovináři jsou potom
zklamaní, když jim to neprozradí. Jenže lidé
takové informace chtějí, to jsou ty drby.